SYLLABUS 6.

Cursus: De onbewuste ondergrond van onze catastrophale
                                           wereldsituatie.

   De renaissance was vergoddelijking van het wereldlijke, na-
dat de Middeleeuwen verwereldlijking van het goddelijke geweest
waren.
De toenmalige wedergeboorte begon "theoretisch" in de kunst,
de religie en het denken.
Daarna begon het proces der verwerkelijking:
politiek  -  de opheffing van het patriarchale stelsel der abso-
             lute monarchie - de Franse revolutie en het poli-
             tieke liberalisme.
economisch - de opheffing van de gebondenheid in het gilde-
             wezen - het kapitalisme en het economisch libera-
             lisme.

   Thans zien wij, dat de maatschappelijke ordening de strekking
heeft om de persoonlijke vrijheid op te heffen; het particulier
initiatief maakt plaats voor bureaucratie.
De vrije volksvertegenwoordiger wordt vervangen door de
partijmachine.
Het liberalisme door het anti-communisme.

   Wat is de oorzaak ?
   De renaissance - de ontplooiing van het denken - abstraheren
wetenschap en techniek, welke laatste de mens zijn vrijheid
ontneemt.

   De gedachte der zedelijke individualiteit werd op den duur
het individualisme, waarin het individu verabsoluteerd werd.
   Door en als het werkelijke Zelf is het individu relatief.

   De zedelijke individualiteit is een moreel mens; hij kent
zijn vrijheid, maar ook zijn plichten en verantwoordelijkheid.
De moraal is sterk ondermijnd door het XIXe eeuwse kapita-
lisme, dat het Lumpenproletariaat schiep, door Nietzsche en
door Marx (moraal, religie, waarheid zijn volgens hem producten
van de krachten, die door de economische verhoudingen geacti-
veerd worden).
   De economische verhoudingen zijn volgens Marx de oergrond.

   De demoralisatie besmet ook de staat.
   Het begrip "Westerse democratie" is in den grond der zaak
een cultureel begrip, want zij gaat uit van de persoonlijke
vrijheid, die echter als anti-communisme volslagen leeg is
geworden. Men strijdt voor een schim.

Het communisme behoort tot de vaderreligies. Zolang de vader
gezagdrager is, die gehoorzaamheid eist en tuchtigt, is hij niet
de ware vader, want deze is liefderijk.

De moederreligie als zodanig heeft geen toekomst, want is
in strijd met het proces der bewustwording.

Eenheid van de grote Moeder en de grote Vader wordt door de
bewustwording bereikt, wanneer de mens zich bewust wordt, dat
hij wezenlijk redelijke liefderijkheid is.

Litteratuur:
   Bergson:  "De scheppende evolutie",
   Levy Brühl:  "La mentalité primitive"
                "L'âme primitive",
                "Le monde mythique des Australiens et des Papous",
   Malinowski:  "Sex and repression in savage society''.
   Unger :      "Wirklichkeit, Mythos, Erkenntnis",
   Colin Hoss:  "Der Wille der Welt",
   Margaret Mead: "Coming of age in Samoa",
                  "Sex and Temperament",
   C.G.Jung: "De mens op weg naar zelfontdekking".
                            ---