Macht en geweld.

Geweldpleging t.o.v. natuurlijke en zedelijke objecten.
Zondagochtendlezing 24 nov. 1968  door Mr.Drs.A.Börger.

Het doel van het geweld is vernietiging van natuurlijke of van zedelijke objecten. Maar het verdere doel kan positief zijn.
De omvang van het begrip "geweldpleging".

Welk psychologisch proces voerde tot de hedendaagse triompf ervan in alle levenssferen?
Vernietiging van zaken. Bomen omhakken (om huizen te bouwen). Planten en dieren doden (voor voedsel).
Van zedelijke objecten: de beeldenstorm; het vernietigen van een staat.

Als zodanig bestaat de staat niet.
Hij is in en als het bewustzijn rechts bewustzijn der burgers, die over een bepaald gebied beschikken, waar zij hun gedachten realiseren in instellingen.
In dit verband is te spreken van onafhankelijkheid en soevereiniteit.
Binnen de landsgrenzen staat het den burgers vrij hun persoonlijke vrijheid op te offeren.

De mens heeft die vrijheid en is dan vrijwillig onvrij.
Er zijn vanzelfsprekend ook staatsburgers, die dan onvrijwillig onvrij zijn. Dit is het nadeel van de parlementaire democratie met haar meerderheidsbesluiten.

a) Conflicten tussen een  souvereine dictatoriale staat en een dito   democratie. b) Revolutie. Een dictatoriale staatsinrichting berust op geweld als macht (brute); deze macht is onrechtpleging; gezag is rechtpleging als uitvoering. Macht =NIET gezag.
is opgelegd <-- macht is negatie van pers. vrijheid.
is aanvaard <-- gezag is organisatie van pers. vrijheid.
                                                                       19,
Natuurlijk kan het gezag ook geweldplegen, moet het soms zelf doen, als het doel primitief is.
Het handhaven van wet en orde behoeft allerminst positief te zijn. Het woord "wettelijk gezag" zegt vooralsnog niets.

Het "geweld" tegen een misdadiger is positief. (Niet elk geweld)
De waarheid is niet vast te leggen.

Alle machthebbers beroepen zich op z.g. vaststaande normen, die onwrikbare waarheden zouden bevatten.
Hun gezwets over democratische evolutie is leugen, want zij hebben alle macht voor indoctrinatie.
Daarom eisen zij, dat hun normen onaantastbaar* blijven.
*Hieruit vloeit de geweldpleging voort, want alleen door geweld te plegen is het mogelijk de zelfverkering te remmen, haar te verhinderen zich te realiseren.

Vbld.: het eigendomsrecht. Wordt nergens principieel ontkent, maar waar zijn de grenzen?
Eigendom - hebben - kategorie de kwantiteit.
Men kan ook betrekkelijk ideele zaken hebben:
Kunst. Hieraan overweegt de idee.

Het huidige politieke stelsel in de westese "democratische" wereld berust goeddeels op geweld: oproerpolitie.
Maar ook in de maatschappij is het geweld doorslaggevend; het is er keurig verpakt: in c.a.o.'s, als reclame, propaganda, public relations.

Het doel is de mensen allelei dingen op te dringen, die zij niet nodig hebben, waaraan zij geen behoefte hebben.
"bedarfweckung".
                                                                       20
Zo blijft alles in de kategorie der quantiteit (hebben).
Het zich verkeren van quantiteit tot qualiteit wordt hierdoor verhinderd zich te realiseren.

Kwantiteit - van iets. Iets - bepaald, beperkt, anders dan iets anders - hieraan is de quantiteit te bedenken.
Een quantiteit van qualitatieve zaken.
Marx heeft niet ingezien, dat juist in de proletarier de wil tot hebben overwegend moet zijn.

Politiek en economie: alles geweld.
De provo's hebben het politieke geweld aan het licht gebracht.
Dit geweld zowel in de democratie als in de z.g. communistische landen.

Zelfs de rechtelijke macht maakte zich schuldig aan geweldpleging jegens de provo's.

De geweldpleging tegen de jeugd, die geen leefruimte heeft.

Verhindering zich uit te leven. Daardoor wordt zij op haar beurt geweldadig. Binnen de gezinnen:
verouderde of verkeerde vrije opvoeding.
Door beide kan de kinderziel geweld worden aangedaan.
(Opvoeden is moeilijk!)

Het onderbetalen van de werkende vrouw.

De geweldsorgie van deze tijd vloeit voort uit:
de technische ontwikkeling, de massale heerschappij der hebzucht;
het onderdrukken (negatie) der persoonlijke vrijheid;
de verachting van de rede en de liefde = van het zedelijke manlijke en van                                        het zedelijk vrouwelijke.
                                                                       21
Hebzucht: gevolg van de vernatuurlijking van de mensen.
Hebzucht - triomf van het verstand dat de rede verwerpt, omdat het haar           niet vatten kan.
Negatie van de persoonlijke vrijheid impliceert verachting van de rede en de liefde, want beide zijn wegen der vrijheid.

Onderdrukking: boeddhisme en cristendom.

De mensen zochten altijd hun meerwaarde in macht en rijkdom.
Met de ontwikkeling tot democratie werd dit een algemene tendenz.
Slechts enkelen: theologen, wijzen, kunstenaars zoeken/zochten haar elders.

Macht en rijkdom - antihumanistisch.
Humanisme:
1) verdraagzaamheid.
    Omdat dit ook: "weerstaat den boze niet"?
2) eerbied voor de ander.

Gaat de wereld onder?:
"De geest is altijd sterker dan het zwaard (het geweld)."
                             ---